Industri kelapa sawit Indonesia telah tumbuh secara signifikan dalam dua puluh tahun terakhir. Sejak tahun 2006 Indonesia telah menjadi produsen minyak sawit terbesar di dunia, mengungguli Malaysia yang pada periode sebelumnya merupakan produsen terbesar. Pada tahun 2008, total produksi minyak sawit (CPO) Indonesia dan Malaysia mencapai sekitar 85% dari total produksi CPO dunia. Seiring dengan perkembangan industri kelapa sawit di Indonesia, maka tumbuh pula perusahaan-perusahaan yang bergerak dalam industri kelapa sawit. Sebagian dari perusahaan-perusahaan tersebut telah mendaftarkan sahamnya di pasar saham Indonesia. Hingga tahun 2008, terdapat tujuh perusahaan yang bergerak di sektor perkebunan kelapa sawit dan produk turunannya terdaftar di Bursa Efek Indonesia (BEI). Kinerja pasar saham merupakan refleksi dari kondisi perekonomian dan industri secara umum. Demikian pula dengan kinerja perusahaan-perusahaan berbasis minyak sawit Indonesia, seharusnya juga terefleksi dalam harga saham dari perusahaan-perusahaan berbasis minyak sawit yang terdaftar di Bursa Efek Indonesia (BEI).
PERUSAHAAN SAWIT DI BURSA EFEK INDONESIA
Perusahaan yang bergerak di sektor perkebunan kelapa sawit dan produk turunannya yang terdaftar di Bursa Efek Indonesia hingga tahun 2008 adalah sebagai berikut:
1. PT Sinar Mas Agro Resources and Technology Tbk.
2. PT Tunas Baru Lampung Tbk.
3. PT Astra Agro Lestari Tbk.
4. PT London Sumatera Plantation Tbk.
5. PT Bakrie Sumatera Plantation Tbk.
6. PT Sampoerna Agro Tbk.
7. PT Gozko Plantations Tbk.
Berdasarkan informasi yang diperoleh pada publikasi perusahaan, baik dalam bentuk Laporan Tahunan, Laporan Keuangan, dan informasi yang tersedia di situs resmi dari setiap perusahaan, profil singkat dari masing-masing perusahaan tersebut adalah sebagai berikut:
PT Sinar Mas Agro Resources and Technology Tbk (SMART)
SMART adalah salah satu perusahaan berbasis kelapa sawit yang terintegarsi di Indonesia. SMART juga mendistribusikan, memasarkan dan mengekspor produk berbasis minyak sawit seperti minyak goreng, margarin dan shortening. SMART merupakan anak perusahaan dari Golden Agri Resources, Ltd. yang terdaftar di Bursa Saham Singapura, dan termasuk dalam Grup Sinar Mas.
PT Sinar Mas Agro Resources and Technology Tbk didirikan berdasarkan Akta No. 67 tanggal 18 Juni 1962 yang dibuat oleh Raden Kadiman, S.H., notaris di Jakarta. Ruang lingkup kegiatan usaha meliputi pengembangan perkebunan, pertanian, perdagangan, pengolahan hasil perkebunan, serta bidang jasa pengelolaan dan penelitian yang berhubungan dengan usaha. Hasil produksi meliputi hasil olahan kelapa sawit antara lain minyak goreng, lemak nabati dan margarin serta minyak kelapa sawit (CPO), inti sawit (PK), minyak inti sawit (PKO), cocoa butter substitute (CBS), fatty acids, glycerine, sabun dan produk kemasan seperti botol dan tutup botol.
SMART berkedudukan di Plaza BII Menara II, Lt. 30, JI. M.H. Thamrin No. 51, Jakarta. Pabrik dan kebun divisi perkebunan Grup berlokasi di Sumatera Utara, Jambi, Pekanbaru, Bangka, Kalimantan Tengah, Kalimantan Timur dan Kalimantan Selatan, sedangkan pabrik pengolahannya berlokasi di Surabaya, Medan dan Tarjun. Luas area perkebunan Grup yang sudah ditanam sampai dengan tanggal 31 Desember 2008 sekitar 103.415 hektar.
PT Tunas Baru Lampung Tbk
PT Tunas Baru Lampung Tbk merupakan anak perusahaan kelompok usaha Sungai Budi. Saat ini Sungai Budi Grup merupakan salah satu pelaku utama dalam manufakur dan distribusi produk olahan berbasis agrikultur. Perusahaan publik lainnya yang masuk dalam Sungai Budi adalah PT Budi Acid Jaya Tbk yang bergerak pada bidang produksi tepung tapioka. PT Tunas Baru Lampung Tbk dikenal sebagai produsen minyak goreng dan terdaftar di Bursa Efek Indonesia sejak 14 Februari 2000.
PT Tunas Baru Lampung Tbk didirikan berdasarkan Akta No. 23 tanggal 22 Desember 1973 dari Halim Kurniawan, S.H., notaris di Teluk Betung. Ruang lingkup kegiatan PT Tunas Baru Lampung Tbk terutama meliputi bidang perkebunan, pertanian dan perindustrian, termasuk bertindak sebagai pedagang eksportir dan importir. Saat ini, Perusahaan terutama bergerak dalam bidang produksi minyak goreng sawit, minyak goreng kelapa, minyak kelapa, minyak sawit (Crude Palm Oil atau CPO) dan sabun, serta bidang perkebunan kelapa sawit dan hibrida.
PT Tunas Baru Lampung Tbk berdomisili di Jakarta, berkantor pusat di Wisma Budi, Jl. H.R. Rasuna Said Kav. C-6, Jakarta. Pabrik Perusahaan berlokasi di Lampung, Surabaya, Tangerang, Palembang dan Kuala Enok, dengan perkebunan yang terletak di Terbanggi Besar – Lampung Tengah, Banyuasin – Sumatera Selatan dan Kalimantan Barat, sedangkan perkebunan anak perusahaan terletak di Lampung Tengah, Lampung Utara, Palembang dan Jambi dengan jumlah lahan perkebunan kurang lebih seluas 130,86 ribu hektar. Adapun jumlah luas lahan yang ditanami kurang lebih seluas 40,15 ribu hektar. Perusahaan mulai menjalankan kegiatan produksi CPO pada bulan September 1995 dan minyak goreng pada bulan Oktober 1996. Hasil produksi dipasarkan di dalam dan ke luar negeri.
PT Astra Agro Lestari Tbk
PT Astra Agro Lestari Tbk adalah divisi agribisnis dari kelompok usaha Astra. Aktivitas utama dari perusahaan adalah pada perkebunan dan pengolahan kelapa sawit menjadi CPO. Saat ini perusahaan mempunyai luas lahan yang telah ditanami seluas 163 ribu hektar. Pabrik minyak goreng yang dimilikinya terdapat di Sumatera Utara. Sedangkan perkebunan tersebar di Jawa, Sumatera, Kalimantan dan Sulawesi.
PT Astra Agro Lestari Tbk didirikan dengan nama PT Suryaraya Cakrawala berdasarkan Akta Notaris Ny. Rukmasanti Hardjasatya, S.H., No. 12 tanggal 3 Oktober 1988, yang kemudian berubah menjadi PT Astra Agro Niaga berdasarkan Akta perubahan No. 9 tanggal 4 Agustus 1989 dari notaris yang sama. Ruang lingkup kegiatan Perusahaan adalah perkebunan, perdagangan umum, perindustrian, pengangkutan, jasa dan konsultan. PT Astra Agro Lestari Tbk mempunyai investasi pada anak perusahaan yang bergerak dalam bidang perkebunan dan industri kelapa sawit dan karet. Kantor pusat Perusahaan dan anak perusahaan berlokasi di Jalan Pulo Ayang Raya Blok OR no. 1, Kawasan Industri Pulogadung, Jakarta.
Perkebunan kelapa sawit PT Astra Agro Lestari Tbk berlokasi di Kalimantan Selatan dan pabrik minyak goreng berlokasi di Sumatra Utara. Perkebunan dan pabrik pengolahan anak perusahaan berlokasi di pulau Jawa, Sumatra, Kalimantan, dan Sulawesi. Perusahaan mulai beroperasi komersial pada tahun 1995. Luas areal ‘Hak Guna Usaha’ yang dimiliki Perusahaan dan anak perusahaan adalah seluas 228.772 hektar (2007: 231.508 hektar) dengan luas areal tertanam seluas 194.217 hektar (2007: 182.470 hektar).
PT London Sumatera Plantation Tbk
PT London Sumatera Indonesia Tbk, berawal dari hampir satu abad yang lalu di tahun 1906 dengan kiprah Harrisons & Crossfield Plc (H&C), perusahaan perkebunan dan perdagangan yang berbasis di London. Perusahaan mengelola perkebunan karet, kopi, kakao dan teh di era sebelum perang dunia. Dari tahun 50-an sampai 70-an, perusahaan memfokuskan pada tanaman karet sebagai komoditas utama, yang selanjutnya memasuki pertengahan tahun 80-an diversifikasi ke tanaman kelapa sawit mulai dilakukan yang menggantikan tanaman karet sebagai komoditas utama. Pada tahun 1994, Harrisons & Crossfield menjual seluruh saham perusahaan kepada PT Pan London Sumatra Plantation (PPLS), yang membawa perusahaan go public melalui pencatatan saham di Bursa Efek Jakarta dan Surabaya pada tahun 1996. Saat ini, perusahaan mengoperasikan 38 perkebunan di empat pulau di Indonesia: Sumatera, Jawa, Kalimantan dan Sulawesi.
PT London Sumatera Indonesia Tbk didirikan berdasarkan Akta Notaris Raden Kadiman No. 93 tanggal 18 Desember 1962 yang diubah dengan Akta No. 20 tanggal 9 September 1963. Perusahaan bergerak di bidang industri perkebunan dengan menanam dan memelihara tanaman kelapa sawit, karet, kako, kelapa dan teh, serta mengolah hasil perkebunan tersebut dan menjual hasilnya di dalam maupun luar negeri.
PT London Sumatera Indonesia Tbk berdomisili di Jakarta dengan kantor cabang operasional di Medan, Palembang, Makassar, Surabaya dan Samarinda. Perusahaan pada saat ini mengelola perkebunan di Sumatera Utara, Sumatera Selatan, Jawa Barat, Jawa Timur, Banten, Kalimantan Timur, Sulawesi Utara dan Sulawesi Selatan. Produk utama adalah minyak kelapa sawit dan karet, serta sebagian kecil kakao, teh dan bibit.
PT Bakrie Sumatera Plantation Tbk
Aktivitas utama PT Bakrie Sumatera Plantation Tbk adalah pada perkebunan dan pengolahan hasil kebun karet dan kelapa sawit. Pada tahun 2008, 80% dari total area tertanam merupakan perkebunan kelapa sawit. Perkebunan kelapa sawit tersebar di Sumatera Utara, Sumatera Barat dan Jambi. Sedangkan perkebunan karet terdapat di Sumatera Utara dan Lampung. UNSP merupakan salah satu unit usaha di bawah kelompok usaha Bakrie.
PT Bakrie Sumatera Plantations Tbk berdiri di Republik Indonesia pada tahun 1911 dengan nama “NV Hollandsch Amerikanse Plantage Maatschappij”. Nama Perusahaan telah beberapa kali mengalami perubahan, terakhir dengan nama PT Bakrie Sumatera Plantations Tbk. Perusahaan bergerak dalam bidang perkebunan, pengolahan dan perdagangan hasil tanaman dan produk industri. PT Bakrie Sumatera Plantation Tbk berdomisili di Kisaran dengan kantor pusat berlokasi di Jl. H. Juanda, Kisaran 21202, Kabupaten Asahan, Sumatera Utara, sedangkan perkebunan serta pabriknya berlokasi di Kisaran, Kabupaten Asahan, Sumatera Utara. Usaha perkebunan telah beroperasi komersil sejak tahun 1911.
PT Sampoerna Agro Tbk
PT Sampoerna Agro Tbk memiliki lebih dari 70 ribu hektar perkebunan kelapa sawit dan mengoperasikan lima buah pabrik CPO dengan total kapasitas olah 330 ton buah sawit per jam. Salah satu anak perusahaan PT Sampoerna Agro Tbk adalah PT Binasawit Makmur yang mempunyai otorisasi untuk memproduksi bibit kelapa sawit di Indonesia.
PT Gozko Plantations Tbk
PT Gozko Plantations Tbk adalah perusahaan perkebunan kelapa sawit yang terakhir mencatatkan diri di Bursa Efek Indonesia. PT Gozko Plantations Tbk merupakan salah satu anak perusahaan kelompok usaha Barito Pacific. Hingga tanggal 31 Desember 2007, perusahaan memiliki total lahan 59.282 hektar, dengan total lahan tertanam seluas 13.050 hektar. Secara keseluruhan, Perseroan memiliki hingga 46.232 hektar lahan belum tanam yang telah memiliki HGU maupun atau ijin lokasi untuk pengembangan perkebunan inti dan plasma di masa depan.
PERGERAKAN HARGA SAHAM SAWIT
Pergerakan harga saham perusahaan berbasis industri sawit, sebagaimana harga saham perusahaan lainnya, ditentukan oleh berbagai faktor baik yang bersifat fundamental maupun yang bersifat teknikal. Pengaruh dari berbagai faktor ekonomi, faktor pasar, industri maupun faktor internal perusahaan menyebabkan harga saham bergerak sejalan dengan transaksi perdagangan saham yang dilakukan sepanjang waktu.
Harga saham suatu perusahaan dipengaruhi baik oleh internal perusahaan berupa kondisi dan kinerja perusahaan, maupun kondisi eksternal perusahaan. Faktor yang berasal dari kondisi internal perusahaan biasanya didasarkan pada informasi keuangan perusahaan antara lain adalah laba per lembar saham, tingkat resiko dari proyeksi laba, proporsi utang perusahaan terhadap ekuitas, serta kebijakan pembagian dividen. Berbagai faktor eksternal perusahaan yang dapat mempengaruhi pergerakan harga saham adalah kegiatan perekonomian pada umumnya dan kondisi dari bursa saham. Dalam investasi saham, investor sering dihadapkan pada beberapa pertanyaan yang terkait dengan harga saham, misalnya faktor apa saja yang mempengaruhi harga saham dan berapa harga yang wajar bagi suatu saham. Banyak faktor yang mempengaruhi harga saham dan semua yang terkait dengan pasar saham dapat berpengaruh pada harga saham. Adanya berbagai faktor tersebut menyebabkan analisis harga saham menjadi tidak mudah untuk dilakukan.
Kesulitan dalam memprediksi harga saham menuntut dilakukannya analisis tentang saham oleh para investor saham. Analisis saham diperlukan karena dalam investasi saham investor selalu berhadapan dengan pasar. Dalam perdagangan saham, ketika ekspektasi pasar dalam jangka panjang naik, ekspektasi atas suatu saham dapat saja justru menurun. Hal ini perlu dipahami oleh investor saham karena investasi saham merupakan investasi jangka panjang, sedangkan penciptaan harga saham yang dibuat pasar adalah harga yang terjadi pada saat selama pasar berlangsung.
Analisa saham dimaksudkan untuk memprediksi tren perkembangan harga saham. Investor dapat mengkaji aspek fundamental dari saham tersebut, yang di antaranya terkait dengan kinerja finansial perusahaan, termasuk di dalamnya struktur pendapatan dan penjualan perusahaan. Di samping melakukan pendekatan secara fundamental, investor juga bisa melakukan pendekatan secara teknikal. Melakukan analisa harga saham berdasarkan pendekatan fundamental dan teknikal ini merupakan teknik analisa yang banyak dilakukan oleh investor untuk memprediksi harga saham, termasuk di Bursa Efek Indonesia.
Menurut Hartono (2005) investor di pasar saham adalah penerima harga (price takers), yang berarti bahwa sebagai pelaku pasar, investor seorang diri tidak dapat mempengaruhi harga suatu saham. Harga suatu saham ditentukan oleh banyak investor yang menentukan demand dan supply. Hal seperti ini dapat terjadi karena pelaku-pelaku pasar terdiri dari sejumlah besar institusi dan individu rasional yang mampu mengartikan dan menginterpretasikan informasi dengan baik untuk menganalisis, menilai, dan melakukan transaksi penjualan atau pembelian saham. Kekuatan penawaran dan permintaan saham di pasar, serta kemampuan investor dalam melakukan analisis investasi saham merupakan salah satu faktor yang berperan dalam pembentukan harga saham. Persepsi yang berbeda dari masing-masing investor dapat mempengaruhi harga saham karena setiap investor akan mengambil keputusan sesuai dengan informasi yang didapat (Bodie et al. 2008).
Akibat dari faktor-faktor yang mempengaruhi tersebut, harga saham berfluktuasi sepanjang waktu. Sebagaimana terlihat dalam Gambar 1, IHSG yang mencerminkan kondisi perekonomian secara umum bergerak dari tingkat di bawah 1000 pada tahun 2004 hingga mencapai di atas 2500 pada tahun 2007. IHSG kemudian menurun kembali ke tingkat di bawah 1500 pada tahun 2008. Harga saham dari kelima saham perusahaan sawit yang terdaftar di BEI juga menunjukkan pola yang serupa. Harga saham bergerak naik sejak tahun 2004 hingga mencapai tingkat tertinggi di tahun 2007 dan kemudian kembali menurun di tahun 2008.
Pada Gambar 1 ditampilkan pergerakan bulanan tahun 2004 hingga tahun 2009 dari Indeks Harga Saham Gabungan (IHSG) dan harga dari lima saham perusahaan berbasis industri minyak sawit yang terdaftar di Bursa Efek Indonesia (BEI) pada tahun 2008. Kelima saham tersebut adalah:
SMAR = Harga saham PT Sinar Mas Agro Resources and Technology Tbk.
AALI = Harga saham PT Astra Agro Lestari Tbk.
TBLA = Harga saham PT Tunas Baru Lampung Tbk.
UNSP = Harga saham PT Bakrie Sumatera Plantation Tbk.
LSIP = Harga saham PT London Sumatera Plantation Tbk.
Gambar 1 Pergerakan IHSG dan Harga Saham Sawit 2004-2009
Kelima saham tersebut pada tahun 2004 telah terdaftar di Bursa Efek Indonesia, sehingga data pergerakan harganya dapat ditampilkan secara penuh pada periode 2004-2009.
KINERJA PERUSAHAAN SAWIT
Perbandingan kinerja dari kelima perusahaan sawit yang terdaftar di BEI ditampilkan dalam Tabel 1.
Sebagaimana ditampilkan dalam Tabel 1, saham-saham perusahaan berbasis minyak sawit yang terdaftar di Bursa Efek Indonesia mempunyai porsi usaha pada sektor kelapa sawit antara 75,3% (PT Bakrie Sumatera Plantation Tbk) hingga 100% (PT Sinar Mas Agro Resources and Technology Tbk). Hal ini menunjukkan bahwa sekalipun beberapa perusahaan tersebut juga bergerak pada bidang perkebunan lainnya, seperti karet dan hortikultura, tetapi mayoritas usaha masih pada sektor minyak sawit.
Dari sisi penjualan, pada tahun 2008 PT Sinar Mas Agro Resources and Technology Tbk membukukan nilai penjualan tertinggi, yaitu sebesar Rp16 triliun, namun demikian dari sisi laba bersih masih kalah dari PT Astra Agro Lestari Tbk yang memperoleh laba bersih sebesar Rp2,6 trilun di tahun 2008. Hasil ini menyebabkan marjin bersih PT Astra Agro Lestari Tbk berada pada tingkat paling tinggi yaitu sebesar 32,2% .
Jumlah saham beredar bervariasi dari 1,36 milyar lembar (PT London Sumatera Plantaion Tbk) hingga 2,87 milyar lembar (PT Sinar Mas Agro Resources and Technology Tbk). Berdasarkan laba bersih yang diperoleh setiap perusahaan, maka dapat dilihat pencapaian rasio laba bersih per saham bervariasi dari Rp15/lembar (PT Tunas Baru Lampung Tbk) hingga Rp1.670/lembar (PT Astra Agro Lestari Tbk).
PT Sinar Mas Agro Resources and Technology Tbk juga mencatatkan pertumbuhan peenjualan yang tinggi selama tahun 2008 dengan 99,2%, yang terutama diperoleh dari peningkatan produksi dan peningkatan harga minyak sawit pada tahun 2008. Namun demikian, angka pertumbuhan tertinggi dicapai oleh PT Tunas Baru Lampung Tbk yang mencatatkan pertumbuhan penjualan sebesar 114,5%.
Dari sisi kepemilikan saham oleh publik, angka tertinggi dimiliki oleh PT Bakrie Sumatera Plantation Tbk dengan kepemilikan saham oleh publik sebesar 72,9%, sedangkan kepemilikan saham oleh publik paling rendah adalah pada PT Sinar Mas Agro Resources and Technology Tbk yang hanya mencapai 4,8%. Variasi kepemilikan saham oleh publik ini seharusnya akan memberikan pengaruh pada kegiatan transaksi saham di pasar.
Sebagai perusahaan perkebunan penghasil komoditas minyak sawit mentah (CPO), maka sebagian besar penjualan perusahaan akan berupa penjualan dalam bentuk minyak sawit mentah. Sebagai misal, PT Sinar Mas Agro Resources and Technology Tbk membukukan penjualan hingga 87% dalam bentuk penjualan CPO. Hal ini dapat dipahami karena pada tahun 2008, harga CPO mencapai titik tertinggi di atas US$1000 per MT, sehingga perusahaan akan lebih cenderung menjual CPO secara langsung dibanding dengan mengolahnya lebih lanjut menjadi berbagai produk turunan. Tingkat harga CPO yang tinggi menyebabkan fasilitas pengolahan produk turunan minyak sawit menjadi dinomorduakan karena alasan ekonomis. Dengan menjual langsung CPO pada tingkat harga yang tinggi, perusahaan akan memperoleh arus kas dengan cepat. Marjin usaha tertinggi pada rantai pasok produksi minyak sawit memang pada sektor perkebunan. Sementara itu, mengolah CPO menjadi produk turunan mempunyai keterbatasan pada tingkat marjin yang rendah.
Read User's Comments(0)
SOAL PKN
1.Apa yang menyebabkan semangat perjuangan bangsa Indonesia mengalami penurunan?
a.Globalisasi d.Rasa nasionalisme
b.Tidak ada lagi kaum pejuang e.semua jawaban benar
c.Tidak adanya minat bangkit
Jawaban : A
2.Apa yang menandai muculnya globalisasi di Indonesia?
a.Pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, khususnya di bidang informasi,
komunikasi dan transportasi.
b.Perkembangan jaman statis
c.Banyaknya perubahan dalam dunia usaha dan kerja
d.A dan B salah
e.Manusia tidak membutuhkan manusia lain dalam menjalankan usahanya
Jawaban : A
3.Apa yang menjadi dasar pemikiran pendidikan kewarganegaraan?
a.mewujudkan manusia yang mandiri, tahu akal dan idak sombong
b.mewujudkan kecerdasan serta harkat dan martabat bangsa, mewujudkan manusia serta
masyarakat Indonesia yang beriman dan bertaqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa, berkualitas mandiri,sehingga mampu membangun dirinya dan masyarakat sekelilingnya serta memenuhi kebutuhan Pembangunan Nasional dan bertanggung jawab atas pembangunan bangsa
c.mewujudkan manusia Indonesia yang disiplin
d.mewujudkan manusia Indonesia yang patuh terhadap peraturan yang ditentukan negaranya
e.supaya bangsa Indonesia tidak terpuruk dalm kebodohan
Jawaban : B
4.Berikut ini adalah kompetensi dasar yang diharapkan dari pedidikan kewarganegaraan
1. Beriman dan bertaqwa kepada TYME
2. Berbudi pekerti luhur, berdisiplin dalam masyarakat, berbangsa dan bernegara
3. Rasional, dinamis, dan sadar akan hak dan kewajiban sebagai warga Negara
4. Bersifat professional, yang dijiwai oleh kesadaran bela Negara
5. Aktif memamfaatkan ilmu pegetahuan dan teknologi serta sini untuk kepentingan kemanusiaan, bangsa dan Negara
Pernyataan yang benar adalah terdapat pada nomor…
a.1,3,4,5 d.1,2,3,4
b.1,2,3,5 e.semua benar
c.1,4,5
Jawaban : D
5.Pengertian bangsa menurut KBBI adalah…
a.kumpulan manusia yang biasanya terikat karena kesatuan bangsa dan wilayah
b.kumpulan kelompok kecil yang ada dalam sebuah Negara
c.sekumpulan manusia yang teratu dan diakui oleh sebuah kelompok
d.sekumpulan warga yang berdomisili di sebuah Negara
e.kumpulan orang-orang yang ada dalam Negara serta menjunjung tinggi negara tersebut
Jawaba : A
6.Dibawah ini adalah teori yang membentuk suatu Negara
1. Teori hokum alam
2. Teori Ketuhanan
3. Teori perjanjian
Pernyataan yang benar adalah…
a.1 dan 3
b.2 dan 3
c.1,2,3
d.1 saja
e.semua salah
Jawaban : C
7.Apa yang dimaksud unsur Negara yang bersifat konstitutif?
a. Meliputi bagian isi dalam Negara
b.Meliputi udara, darat, dan perairan, masyarakat dan pemerintahan yang berdaulat
c. Meliputi bagian Negara yaitu struktur Negara
d.Meliputi bagia pengorganisasian bagian Negara
e.Meliputi bagian wilayah Indonesia
Jawaban : B
8.Di Negara Indonesia menerapkan bentuk Negara yang?
a. Presidensial
b.Kebangsaan
c. Federation
d.Kesatuan
e.Otonomi daerah
Jawaban : D
9.Apa yang menjadi proses bangsa yang menegara pertama?
a. Proklamasi atau pintu gerbang kemerdekaan
b.Perjuangan pergerakan kemerdekaan Indonesia
c. Keadaan Negara yang nilai-nilai dasarnya ialah merdeka, bersatu, berdaulat, adil, dan makmur
d.Sejarah kemerdekaan
e.Kemajuan masyarakat bangsa
Jawaban : B
10.Pasal yang mengatur warga Negara adalah…
a. Pasal 27 ayat 1
b.Pasal 28j
c. Pasal 26 ayat 1
d.Pasal 26 ayat 4
e.Pasal 2 ayat 1
Jawaban : C
11.Bentuk pemerintahan di Indonesia adalah Republik artinya…
a. Konstitusional
b.Monarki
c. Pemerintahan yang parlementer
d.Pemerintahan yang dijalankan oleh kepala Negara
e.Pemerintahan yang dijalankan oleh dan untuk kepentingan orang banyak (rakyat)
Jawaban : E
12.Tujuan bangsa Indonesia tercantum pada?
a. Pancasila
b.UUD 1945
c. Pembukaan UUD 1945
d.UUD pasal 1
e.Piagam Jakarta
Jawaban : C
13.Yang bukan merupakan Badan Pelaksana Pemerintahan yang Bukan Departemen dan BUMN adalah…
a. PNS
b.TNI dan Kepolisian
c. Kejaksaan Agung
d.LIPI
e.BULOG
Jawaban : A
14.Yang merumuskan pancasila pertama kali adalah…
a. Ir.Soekarno
b.Mr.M.Yamin
c. Siti Malik
d.Soeparman
e.Suharto
Jawaban : B
15.Berikut ini adalah makna yamg terkandung dalam pembukaan UUD 1945
1. Bangsa Indonesia mengakui kemerdekaan merupakn HAM
2. Bangsa Indonesia bebas dalam mengeluarkan pendapat
3. Bangsa Indonesia berpendapat dan akan terus berusaha menentang dan menghapuskan segala bentuk penjajahan, baik pnjajahan fisik ekonomi, budaya, dan lain lain
4. Bangsa Indonesia melindungi fakir miskin dan anak-anak terlantar
Pernyataan yang benar adalah…
a. 1, 2 dan 3
b.1,3
c. 2,4
d.Hanya 4
e.Semua benar
Jawaban : B
16.Indonesia merupakan Negara hokum (rechtaat) dan system konstitusi,kekuasaan tertinggi terdapat pada…
a. Presiden
b.DPR
c. MPR
d.BPK
e.Menteri
Jawaban : C
17.Apa yang dimaksud dengan pancasila sebagai ideology Negara?
a. Pancasila sebagai kebenaran yang hakiki yang harus diperjuangkan oleh Negara harus menjadi muatan dalam UUD berdirinya sebuah Negara
b.Pancasila sebagai falsafah Negara
c. Pancasila sebagai tolak ukur berdirinya Negara
d.Pancasila diatu oleh UU
e.Pancasila sebagai ideology membentuk sebuah bangsa
Jawaban : A
18.Dalam sistem kepartaian ada 3 siste,m kepartaian yaitu
1. Multi partai (polyparty system)
2. System dua partai (biparty system)
3. System satu parta (monoparty system)
Pernyataan yang benar di atas adalh..
a. 1,2
b.1 dan 3
c. 3 saja
d.2 saja
e.Semua benar
Jawaban : E
19.NKRI diproklamasikan pada tahun…
a. 1945
b.1966
c. 1946
d.1952
e.1928
Jawaban : A
20.Apa yang menjadi pokok bahasan Pendidikan Kewarganegaraan di perguruan tinggi?
a. Wawasan Nusantara
b.Wawasan Nusantara, Ketahanan Nasional, Politik dan Strategi Nasional (Polstranas)
c. Ketahanan Nasional
d.Wawasan yang berbudi luhur pancasila
e.Wawasan keingintahuan terhadap hokum dan poitik di Indonesia
Jawaban : B
Nama : Yosua Ramos Sinaga
NPM :58410694
Kelas : 1IA07
Kata Pengantar
Mengetahui seluk beluk dari kemanusiaan adalah suatu nilai tambah bagi yang mengetahuinya, jadi disi saya memberikan sebuah makalah yang bermamfaat bagi pembaca.Dan juga saya tidak lupa mengucapkan terima kasih kepada pihak yan telah mendukung dalam pembuatan makalah ini.
Di lain sisi makalah ini disajikan berbagai informasi, dan hasil yang kita dapatkan setelah membaca makalah ini adalah kita dapat mengetahui sebenarnya bagaimana manusia itu?Dan seperti apa manusia itu?Dan bagaimana tahapan perkembangan manusia itu?Serta paradigma akal manusia.
Saya menyadari bahwa penyusunan makalah ini belum sempurna, karena kesalahan cetak yang tidak dapat dihindarkan.Untuk itu kritikan dan saran yang membangun sangat diharapkan untuk penyempurnaan makalah ini.Semoga makalah yang saya perbuat ini bermamfaat bagi pembacanya.
Daftar Isi
Hal
Kata Pengantar......................................................................................... 2
Bab 1
Definisi Manusia....................................................................................... 3
Bab 2
Tahap Perkembangan Manusia.................................................................. 5
Bab 3
Trinitas Manusia: Nafsu, Akal, dan Hati Nurani........................................ 8
Bab 4
Paradigma Akal Manusia............................................................................ 11
Bab 5
Kekuatan Hati Melebihi Kekuatan Pikiran.................................................. 13
Bab 1
Definisi Manusia
Manusia secara bialogis dikategorikan sebagai Homo Sapiens, sebuah spesies primata dari golongan mamalia yang dilengkapi dengan otak berkemampuan tinggi.
Bila dipandang secara kerohanian maka manusia merupakan mereka yang menggunakan konsep jiwa yang bervariasi, dimana dalam agama dimengerti dalam hubungannya dengan kekuatan ketuhanan atau makhluk hidup.
Manusia itu mempunyai 3 unsur penting yaitu:
- Jasmani
Terdiri dari makanan, olahraga, dan hal apa asaja yang berhubungan dengan kebutiuhan badaniah. - Rohani
Terdiri dari kebutuhan hati, beribadah sesuai agama masing-masing, membaca kitab suci dan takut akan Tuhan. - Jiwa
Terdiri atas :
· Akal adalah kemampuan berpikir kita untuk menghadapi sesuatu yang penting maupun yang terpenting bagi kelangsungan hidup manuskia itu sendiri, atau sering juga jiwa kita berhubungan dengan ide atau pemikiran.
· Kebijaksanaan adalah hal yang terpenting dalam suatu pengambilan keputusan, karena satu kata bisa merusak segala pernyataan yang kita implementasikan.
· Ketentraman adalah jiwa yang tenang yang abadi yang akan bisa membawa manusia itu sediri ke arah positif, namun ketentram pribadi sering kali disalah artikan oleh manusa itu sendiri adalah kebahagiaan yang hakiki, kekayaan yang melimpah ruah tanpa memperhatikan hal-hal kecil yang dibelakangnya.
Bab 2
Tahap Perkembangan Manusia
· Tahap tahap perkembangan manusia memiliki fase yang cukup panjang. Untuk tujuan pengorganisasian dan pemahaman, kita umumnya menggambarkan perkembangan dalam pengertian periode atau fase perkembangan.
· Klasifikasi periode perkembangan yang paling luas digunakan meliputi urutan sebagai berikut: Periode pra kelahiran, masa bayi, masa awal anak anak, masa pertengahan dan akhir anak anak, masa remaja, masa awal dewasa, masa pertengahan dewasa dan masa akhir dewasa.
· Perkiraan rata rata rentang usia menurut periode berikut ini memberi suatu gagasan umum kapan suatu periode mulai dan berakhir. Berikut adalah penjelasan lebih lanjut mengenai pada setiap periode tahap tahap perkembangan manusia:
· Periode prakelahiran (prenatal period) ialah saat dari pembuahan hingga kelahiran. Periode ini merupakan masa pertumbuhan yang luar biasa dari satu sel tunggal hingga menjadi organisme yang sempurna dengan kemampuan otak dan perilaku, yang dihasilkan kira kira dalam periode 9 bulan.
· Masa bayi (infacy) ialah periode perkembangan yang merentang dari kelahiran hingga 18 atau 24 bulan. Masa bayi adalah masa yang sangat bergantung pada orang dewasa. Banyak kegiatan psikologis yang terjadi hanya sebagai permulaan seperti bahasa, pemikiran simbolis, koordinasi sensorimotor, dan belajar sosial.
· Masa awal anak anak (early chidhood) yaitu periode pekembangan yang merentang dari masa bayi hingga usia lima atau enam tahun, periode ini biasanya disebut dengan periode prasekolah. Selama masa ini, anak anak kecil belajar semakin mandiri dan menjaga diri mereka sendiri, mengembangkan keterampilan kesiapan bersekolah (mengikuti perintah, mengidentifikasi huruf), dan meluangkan waktu berjam jam untuk bermain dengan teman teman sebaya. Jika telah memasuki kelas satu sekolah dasar, maka secara umum mengakhiri masa awal anak anak.
· Masa pertengahan dan akhir anak anak (middle and late childhood) ialah periode perkembangan yang merentang dari usia kira kira enam hingga sebelas tahun, yang kira kira setara dengan tahun tahun sekolah dasar, periode ini biasanya disebut dengan tahun tahun sekolah dasar. Keterampilan keterampilan fundamental seperti membaca, menulis, dan berhitung telah dikuasai. Anak secara formal berhubungan dengan dunia yang lebih luas dan kebudayaan. Prestasi menjadi tema yang lebih sentral dari dunia anak dan pengendalian diri mulai meningkat.
· Masa remaja (adolescence) ialah suatu periode transisi dari masa awal anak anak hingga masa awal dewasa, yang dimasuki pada usia kira kira 10 hingga 12 tahun dan berakhir pada usia 18 tahun hingga 22 tahun. Masa remaja bermula pada perubahan fisik yang cepat, pertambahan berat dan tinggi badan yang dramatis, perubahan bentuk tubuh, dan perkembangan karakteristik seksual seperti pembesaran buah dada, perkembangan pinggang dan kumis, dan dalamnya suara. Pada perkembangan ini, pencapaian kemandirian dan identitas sangat menonjol (pemikiran semakin logis, abstrak, dan idealistis) dan semakin banyak menghabiskan waktu di luar keluarga.
· Masa awal dewasa (early adulthood) ialah periode perkembangan yang bermula pada akhir usia belasan tahun atau awal usia duapuluhan tahun dan yang berakhir pada usia tugapuluhan tahun. Ini adalah masa pembentukan kemandirian pribadi dan ekonomi, masa perkembangan karir, dan bagi banyak orang, masa pemilihan pasangan, belajar hidup dengan seseorang secara akrab, memulai keluarga, dan mengasuh anak anak.
· Masa pertengahan dewasa (middle adulthood) ialah periode perkembangan yang bermula pada usia kira kira 35 hingga 45 tahun dan merentang hingga usia enampuluhan tahun. Ini adalah masa untuk memperluas keterlibatan dan tanggung jawab pribadi dan sosial seperti membantu generasi berikutnya menjadi individu yang berkompeten, dewasa dan mencapai serta mempertahankan kepuasan dalam berkarir.
· Masa akhir dewasa (late adulthood) ialah periode perkembangan yang bermula pada usia enampuluhan atau tujuh puluh tahun dan berakhir pada kematian. Ini adalah masa penyesuaian diri atas berkurangnya kekuatan dan kesehatan, menatap kembali kehidupannya, pensiun, dan penyesuaian diri dengan peran peran sosial baru.
Bab 3
Trinitas Manusia: Nafsu, Akal, dan Hati Nurani
Manusia adalah kolaborasi antara nafsu, akal, dan hati nurani, dan tidak ada lagi yang lainnya. Manusia tanpa salah satu diantara ketiga hal tersebut, bukan lagi seorang manusia. Hal inilah yang menjadi prinsip dasar perbedaan antara manusia dan makhluk hidup lainnya.
Pada awalnya manusia memang hanyalah sebuah kumpulan nafsu-nafsu. Manusia adalah sosok yang terus berhasrat. Oleh karena itu, nafsu manusia tidak akan pernah habis dan manusia tidak akan pernah merasa puas karena nafsu yang tidak terbatas itu harus dipenuhi oleh dunia yang terbatas. Jika ada yang menganggap bahwa hidup adalah sebuah penderitaan, maka hal itu bisa dilihat dalam hal ini. Penderitaan itu dilihat dari kacamata ketidakmampuan manusia untuk memenuhi semua nafsu yang ada dalam dirinya.
Nafsu-nafsu itu kemudian juga bersaing satu sama lain dalam diri manusia dan pada akhirnya inilah yang menjadikan manusia itu seperti apa, sosok yang menjadi bahan penilaian banyak orang. Manusia tidak pernah memiliki sebuah nafsu yang tunggal. Nafsu pada manusia senantiasa majemuk. Oleh karena itu, menjadi jelas mengapa manusia memiliki banyak sifat, seperti pemarah, murah hati, rendah hati, dan lain sebagainya. Sebenarnya, hal ini merupakan bentuk yang muncul dari perealisasian nafsu yang ada dalam diri manusia tersebut.
Saat nafsu tidak terpenuhi, misalnya, maka kita akan menjadi marah, namun sebaliknya disaat nafsu kita terpenuhi, ada kesenangan menyelimuti dan terpnacar juga ke orang-orang disekitar kita. Ketika ada hasrat untuk berbagi, maka manusia itu disebut murah hati. Sifat-sifat yang muncul inilah yang menjadikan diri kita seperti apa. Oleh karena itu, sebenarnya tidak ada manusia yang memiliki sifat yang tetap. Ia senantiasa berubah dan dinamis, tergantung bagaimana dan nafsu apa yang sedang ada dan berhasil dipenuhinya. Dalam proses pemenuhan nafsu-nafsunya tersebut, manusia dibekali juga dengan yang disebut akal. Manusia memang berpikir sebagai dasar untuk menemukan cara memenuhi nafsunya, namun yang paling menonjol dari manusia adalah karena ia memiliki akal yang bekerja bersama dengan pikiran itu. Akal dalam hal ini berperan dalam memberikan petunjuk tentang sesuatu, tentang apa yang bernilai atau tidak bagi diri manusia itu sendiri. Selain itu, dengan akal pun manusia dapat memiliki kreativitas dan dengannya menjadikan hidup ini dinamis.
Akal menjadikan manusia seolah-olah seperti sebuah komputer yang paling canggih sedemikian sehingga komputer yang paling canggih pun tidak bisa mengalahkan manusia. Hal ini kembali disebabkan karena nafsu manusia yang tidak pernah habis, yang menjadikan manusia terus mengejar sesuatu yang lebih. Dalam hal inilah nafsu bekerja sama dengan akal untuk menciptakan sesuatu yang memiliki nilai lebih bagi manusia itu sendiri. Manusia adalah makhluk yang terus mencari yang lebih baik, itulah nafsu dasarnya dan akallah yang menjadi perantaranya, sarana untuk merealisasikannya. Selain akal, manusia juga dibekali dengan hati nurani. Hati nurani ini bekerja sama dengan akal ketika merealisasikan nafsu dalam rangka menjadikan manusia itu lebih baik.
Manusia pada dasarnya adalah makhluk yang bebas, namun tidak bebas. Oleh karena itu, Jean-Jacques Rousseau, dalam bukunya The Social Contract, mengatakan bahwa, “Man is born free, and everywhere he is in chains.” Hal ini mengindikasikan bahwa manusia memang bebas, namun ia selalu terbelenggu dimana-mana. Tidak perlu jauh-jauh untuk dibuktikan. Manusia senantiasa bersosialisasi dengan masyarakat di sekitarnya. Hal inilah yang menjadi salah satu pembatas kebebasan mereka. Kebebasan satu individu berhadapan dengan individu lainnya dan akan terjadi tubrukan. Jika tidak dibatasi, maka yang terjadi adalah dunia yang penuh dengan rasa egois. Rasa keterbatasan dalam kebebasan manusia inilah yang akhirnya menimbulkan peranan hati nurani seorang manusia. Hati nurani berperan dalam menentukan perealisasian nafsu yang tidak mengganggu kebebasan orang lain. Dalam hal ini, orang lain harus diutamakan karena jika tidak maka yang timbul adalah dunia yang penuh dengan suasana egois.
Ketika manusia merealisasikan nafsunya dengan akal namun tanpa hati nurani, maka ia bukanlah seorang manusia, karena ia tidak menyadari keterbatasannya sebagai individu yang juga harus menyadari eksistensi individu lainnya. Manusia juga tidak bisa merealisasikan nafsunya hanya dengan hati nurani, sebab akallah yang menjadi kunci dalam merealisasikan nafsu manusia. Selanjutnya, manusia tanpa nafsu pun juga tidak bisa disebut sebagai manusia, karena tidak ia tidak memiliki hasrat dan hidupnya akan statis sebab akal dan hati nuraninya tidak dipakai untuk perkembangannya. Oleh karena itu, manusia harus memiliki keseimbangan dalam nafsu, akal, dan juga hati nuraninya. Dalam perealisasian sebuah nafsu yang dilakukan oleh akal dalam rangka menjadikan manusia itu lebih baik, manusia tidak boleh melanggar eksistensi manusia lain sebagai subjek, yakni melalui pernana hati nuraninya.
Bab 4
Paradigma Akal Manusia
Betapa paradigma akal pikiran manusia adalah energi yang paling menentukan dalam existensi kehidupan manusia di bumi alam semesta raya ini. Paradigma yang keliru menyebabkan kelemahan dan kerusakan fungsi sistem energi di dalam diri manusia. Paradigma manusia, adalah kemampuan rasio manusia mengendalika rasa negatif yang ditimbulkan oleh cara berpikir, cara menilai, cara menyikapi setiap gerak/wujud yang ada di dalam dirinya terhadap yang ada di luar dirinya.
Dari paradigma rasa, rasio, raga manusia yang cenderung didominasi oleh energi negatif menyebabkan gerak manusia menjadi tidak seimbang atau selaras, karena rasio manusia larut dalam rasa negatifnya, sehingga terjadilah berbagai kesedihan, penderitaan dan kesengsaraan manusia melanda seluruh dimensi kehidupan manusia, yang seakan tidak pernah bisa terselesaikan, yang tidak pernah ada ujung dan pangkal nya.
Karena manusia berada pada dimensi situasi dan kondisi = dimensi angka 8 (delapan) yang merupakan putaran energi bumi berubah menjadi wujud :
1. Cahaya
2. Awan
3. Air
4. Api
5. Tanah
6. Angin
7. Tumbuhan
8. Binatang
9. Dan seharusnya manusia berada pada dimensi kesempurnaan wujud dan gerak bumi, yaitu dimensi angka 9 (sembilan) yang merupakan kependekan dari kalimat sempurnanya bumi dan langit.
10. Dimensi angka 10 ( sepuluh) adalah dimensi yang maha ghaib, sebagai wujud dzat illahi yang maha ghaib/maha bathin
11. Dimensi angka 11 (sebelas) adalah dimensi dzat illahi Tuhan yang maha memiliki seluruh kerajaan langit dan bumi. Sebagai wujud dzat illahi yang maha dhohir. Yang maha mengawali seluruh kehidupan di bumi alam semesta raya ini. Dia sebagai kekuatan inti yang maha tunggal, sebagai pusat konsentrasi akselerasi rasa, rasio, raga manusia di seluruh penjuru bumi.
Maka setiap gerak rasa, rasio dan raga nya akan menjadi gerak bumi alam semesta raya ini.Setiap gerak denyut nadi, detak jantung, desah napas, kedipan mata, suara mulut, gerakan tangan, raga, gerak yang ada di dada, di perut, di birahi dan di kaki sang illahi dzat yang maha tunggal pastilah sangat berpengaruh terhadap gerak bumi alam semesta raya ini, apalagi jika sang dzat illahi sedang berinteraksi dengan sesama sebagai wujud manusia, dalam suatu wilayah tempat bumi, dimana di tempat wilayah tersebut tinggal, diam, bergerak, berakyifitas dengan berbagai corak dan warna gerak manusia, maka tentulah napas manusia pun menjadi napas bumi yang akan berpengaruh terhadap tekanan udara, temperatur udara, pergerakan awan, angin, dan hujan. Api amarah manusia menjadi api yang membakar, yang menyambar dari awan hitam dan awan putih yang bergesekan energi sehingga menimbulkan kilatan petir yang menyala di angkasa adalah gesekan energi positif dan negatif, oleh gesekan energi malaikat dan iblis yang menjadi kekuatan dewa/daya petir (dewa tengri).
Apalagi dari sekian milyar jumlah manusia yang hidup di bumi ini. Maka secara alamiah pun bahwa energi manusia teramat sangat besar peran dan fungsinya di bumi alam semesta raya. Apalagi jika manusia dapat melihat, merasakan dan menggunakan 93 % energi manusia yang masih tersimpan di alam bawah sadarnya.
Bab 5
Kekuatan Hati Melebihi Kekuatan Pikiran
Banyak orang sangat meyakini bahwa kekuatan pikiran positif dapat membawa manusia meraih kesuksesan dalam mencapai tujuannya. Memang, tidak diragukan lagi, kalau kekuatan pikiran positif ini dan membawa manusia pada kesuksesan dalam meraih tujuannya. Mereka yang dapat mengarahkan pikirannya selalu kearah positif, maka diyakini bahwa hasilnya adalah sesuatu kehidupan yang positif juga.
Meskipun demikian, kita sebagai manusia yang memiliki keyakikan keimanan kepada Allah, sebaiknya menyadari bahwa bukan hanya mengandalkan kekuatan otak semata, bukan hanya mengandalkan akal dan kekuatan pikiran semata. Karena sesungguhnya ada kekuatan lain yang lebih dahsyat dari kekuatan otak, akal dan pikiran. Kekuatan ini bukan hanya mengantarkan manusia meraih sukses namun juga mampu mengantarkan manusia pada kemuliaan hidup. Yakni kekuatan hati atau kekuatan hati yang positif, kekuatan hati yang jernih. Kekuatan hati ini memiliki kedahsyatan yang melebihi kekuatan pikiran manusia. Karena hati adalah rajanya, hatilah yang mengatur dan memerintahkan otak, pikiran dan panca indra manusia.
Tuhan melalui berbagai ajaran yang dibawa oleh para Nabi, maupun melalui kitab suci-NYA telah mengajarkan kepada manusia untuk senantiasa mendengarkan suara hati nuraninya. Mengajarkan manusia untuk dapat memelihara kejernihan hatinya, sehingga sifat-sifat mulia yang tertanam dalam hati dapat memancar ke permukaan. Karena di dalam hati manusia sudah tertanam “ built in” percikan sifat-sifat “Illahiah” dari Allah Tuhan Sang Pencipta Kehidupan. Diantara sifat-sifat mulia Allah yang tertanam dalam hati manusia adalah sifat kepedulian, kesabaran, kebersamaan, cinta dan kasih sayang, bersyukur, ikhlas, damai, kebijaksanaan, semangat, dan lain sebagainya. Karena itu sesungguhnya kekuatan hati ini sangat “powerfull” untuk meraih kesuksesan dan kemuliaan dalam segala bidang kehidupan.
Di dalam hati tempatnya pusat ketenangan, kedamaian, kesehatan, dan kebahagiaan sejati yang hakiki. Bahkan hati merupakan cerminan dari diri dan hidup manusia secara keseluruhan. Di dalam hati terdapat sumber kesehatan fisik, kekuatan mental, kecerdasan emosional, serta penuntun bagi manusia dalam meraih kemajuan spiritualnya. Hati menjadi tempat di mana sifat-sifat mulia dari Allah swt Sang Pencipta Kehidupan bersemayam. Hati adalah tempat dimana semua yang hal yang terindah, hal yang terbaik, termurni, dan tersuci berada di dalamnya.
Dengan demikian, kekuatan hati ini sangat “powerfull” dan sangat dahsyat dalam membawa manusia meraih sukses dan kemuliaan dalam segala bidang kehidupan. Hati yang jernih akan melahirkan pikiran-pikiran yang jernih dan pada akhirnya melahirkan tindakan-tindakan mulia berdasarkan suara hati nurani. Kejernihan hati dapat menjadikan manusia menjadi mampu betindak bijaksana, memiliki semangat positif, cerdas dan berbagai sifat-sifat mulia lainnya. Dengan hati yang jernih, kita dapat berpikir jernih dan menjalani kehidupan dengan lebih produktif, lebih semangat, lebih efisien dan lebih efektif untuk meraih tujuan.
Hati adalah kunci hubungan manusia dengan Tuhannya. Karena Hati adalah tempat bersemayamnya Iman, dengannya kita bisa berkomunikasi dengan sang Khaliq. Hati juga menjadi kunci hubungan dengan sesama manusia. Hubungan yang dilandasi kejernihan hati dapat menjadikan hubungan yang lebih sehat, baik dan konstruktif dengan siapapun. Karena hubungan yang dilandasi kejernihan hati akan mengedepankan kasih sayang, kejujuran, kebersamaan dan saling menghormati. Hubungan dengan manusia akan terasa menyenangkan, menghadirkan kedamaian dan kebahagiaan. Dengan demikian akan semakin banyak orang lain yang akan memberikan dukungan bagi kesuksesan kita.
Dalam meraih kesuksesan sebaiknya jangan hanya mengandalkan kekuatan otak semata. Karena otak atau pikiran merupakan sesuatu yang terbatas dan bersifat sementara. Berusahalah menggunakan kekuatan hati nurani, menggunakan kekuatan kejernihan hati dengan seimbang. Gunakanlah kekuatan hati yang positif, karena dialah sesungguhnya diri sejati Anda. Hatilah tempat sifat mulia Allah swt Sang Pencipta bersemayam di dalam diri kita. Dengan senantiasa menggunakan kekuatan hati, mendengarkan suara hati, akan membawa manusia menjalani kehidupan dengan penuh kedamaian dan kebahagiaan. Kalau seseorang dapat merasakan kedamaian hati dan kebahagiaan hati, maka akan memiliki hidup yang penuh dengan Sukses dan kemuliaan.
Namun, berbagai godaan kehidupan modern seringkali dapat mengotori kejernihan hati. Sikap egoisme, mementingkan hawa nafsu, mengikuti ambisi meraih kekuasaan dengan menghalalkan segala cara dan berbagai emosi-emosi negatif seperti amarah, dendam, benci dan iri hati dapat menjadikan kejernihan hati terbelenggu, Hati yang terbelenggu cahaya kejernihannya tidak dapat memancar ke permukaan. Inilah yang dapat melemahkan kehidupan spiritual umat manusia. Kalau dibiarkan, dapat menjadikan kita semakin sulit mendengarkan bisikan hati dan lebih mempercayai atau mengandalkan kemampuan otak serta produk-produk pikiran atau akal semata. Inilah yang akan melahirkan ketidak seimbangan antara kemampuan nalar dengan hati nurani, sehingga melahirkan berbagai masalah dalam kehidupan.
Jadikanlah hati nurani Anda sebagai pembimbing dalam setiap langkah kehidupan. Berusahalah menjaga kejernihan hati, agar rahmat dan berkah dari Allah senantiasa mengalir dan memberikan yang terindah untuk hati, perasaan dan seluruh diri kita.
Langganan:
Postingan (Atom)